ΒΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟΘΕΙΣΜΟΣ

(...) Έχοντας εδώ και πολύ καιρό δεί τη Βίβλο να χρησιμοποιείται με τρόπους που δεν μπορούσα να συγχωρήσω - να εμπνέει μίσος κατά των μαύρων, των Εβραίων, των ομοφυλοφίλων, των γυναικών, των «παγανιστών» και των φτωχών - άρχισα πιά να διακρίνω κάποια ευθύνη και από την πλευρά της Βίβλου, αφού στο σύνολό της αφηγείται την ιστορία ενός λαού που κληρονομεί κάτι εις βάρος κάποιου άλλου. Έτσι, έχοντας πλήρη επίγνωση του πόσο τα βαθύτερα πολιτισμικά μας αξιώματα πηγάζουν από τη Βίβλο και ότι αυτά δεν είναι πάντοτε ελκυστικά, άρχισα να γράφω αυτό το βιβλίο σχετικά με το μονοθεϊσμό και τη συλλογική ταυτότητα. (...) Έτσι, καθώς προσπαθώ ν' αναγνώσω τη Βίβλο σε αυτό το βιβλίο, κάνω παράλληλα κι άλλες επίσης αναγνώσεις της Βίβλου: βιβλικές αφηγήσεις διαβασμένες υπό το πρίσμα της βιβλικής κριτικής και βιβλικές αφηγήσεις μεταφρασμένες σε κοσμικούς μύθους του εθνικισμού. Εστιάζω σε αφηγήσεις οι οποίες περιέχονται μέσα στην εβραϊκή Βίβλο, αφού εκεί είναι που αρθρώνεται ευκρινέστερα η κατανόηση του βίαιου σχηματισμού της ταυτότητας. (...) (ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΛΟΓΟ ΤΗΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΣ) Πρόλογος Ευχαριστίες ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΑΝΟΙΚΟΔΟΜΩΝΤΑΣ ΤΗ ΒΑΒΕΛ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1: Η ΕΠΙΝΟΗΣΗ ΤΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ: ΟΙ ΔΙΑΘΗΚΕΣ. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2: Η ΚΑΤΟΧΗ ΤΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ: Η ΓΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3: ΦΥΣΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ: Η ΣΥΓΓΕΝΕΙΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4: ΔΙΑΙΡΩΝΤΑΣ ΤΙΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ: ΤΑ «ΕΘΝΗ». ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5: Η ΕΓΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ: Η ΜΝΗΜΗ.